Sabiduría y enseñanza en la ciudad en crisis (Platón, Apología 18a7-20c3) :: Spanish Essays

Sabidura y enseanza en la ciudad en crisis (Platn, Apologa 18a7-20c3)ABSTRACT Con Platn se produce el reconocimiento de la educacin como el lugar en que una comunidad mantiene su peculiar instalacin en la realidad y por ello como el terreno de la accin politica eficaz. La problemtica, presente ya desde los textos socrticos, es ubicada en el pasaje de la Apologia de Scrates en que la mencin de las acusaciones antiguas permite ver el juego de distintos elementos-la paidea, la opinin pblica, el saber-en un momento de crisis. Esta crisis, tanto de la rear end poltica tradicional como de la poltica pragmtica, se traduce en un oscurecimiento de que lo que son el hombre y la plis que da lugar a Scrates y a su tarea como consciencia de la quiebra del mundo poltoco. Se desarrolla el alcance ontolgico de ella y genus Sus- paratrooperdjicos-consecuencias polticas y educativas.Una usual caracterizacin sociolgica de la educacin la specialise como los modos de reproduccin de una sociedad. En el fondo, la educacin est exigida por el hecho de que una comunidad determinada (as sean las grandes sociedades contemporneas) resulta el lugar primario del encuentro del hombre con la realidad, y esta apertura del mundo, por ser siempre concreta, es histrica y finita, y por ello tiene que esforzarse permanentemente para mantenerse abierta, ya que en cualquier momento puede oscurecerse y quebrarse. La educacin es parte decisiva de este esfuerzo.El nombre de Platn parece ligado a una concepcin que, lejos de encontrar un fundamento en la finitud, lo encuentrasi vale la palabraen lo absoluto, dejando a lo finito en una regin ontolgicamente lmite. Y sin embargo esta comprensin de la realidadque el Platn maduro traducir en la doctrina de las Ideasest ligada al intento de rescatar a su particular comunidad de un naufragio (rescate que Platn cree todava desesperadamente posible, aunque en realidad ya era tarde). Ya los textos socrticos (la Apologa de Scrates y el Critn) marcan, en la compleja relacin de Scrates con su ciudad, el reconocimiento, a la vez, del carcter fundante de lo comunitario-poltico y de la quiebra interna de ese fundamento y es justamente esta quiebra la que permite reconocerlo como tal.Estos textos tambin marcan el comienzo de la reflexin platnica sobre la educacin, que el drama socrtico signa inicialmente de violencia. Scrates es la vctima ilustre de una realidad social fallida que se opone con toda su fuerza a quien seala esa quiebra de sus fundamentos y que aparece as como subversivo mucho antes de cualquier propuesta de replantearlos o cambiarlos.